王府别院文化驿站核心元素

一、动静等观(释:大觉寺无量寿佛殿上悬有“动静等观”的匾,是乾隆御笔。意为,事物的动静是相等、相对的,动即是静,静亦是动,动中有静,静中有动,所以观察事物,对它的动与静,应等量齐观。世象万物,乾坤有易。干为阳,为动。坤为阴,为静。阴阳合一,动静等观,就似那交缠着两条阴阳鱼、浑然一体的太极八卦。两仪生四象,四象生八卦。老子曰,一生二,二生三,三生万物。如此这样理解:一和二,就若动和静。这个三,就是一二的连续、长成、缠绕和一体,乃至万物日出,生生不息。养生如此,生命欢喜。)

二、静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。(释:《庄子·天道》静为玄圣,行动为帝王,无为则为万物所尊崇,朴素而称美于天下。如果一个人能保持淳朴本性的话,那他就是这世界上最完美的人。大道至简,简约到极致,便为最高境界。)

三、四世同堂-幸福、和谐的一家人共处一院。为您旅行中的美好~有温度有体验有故事🌞自然性舒适性实用性🍀情感化家庭化智能化👪民情风俗胡同四合院地域老舍文化是主题特色,存在生产价值[憨笑][耶]

四、门株榆钱树,庭院四合间。房脊青瓦苫,天井居竹轩。(释:门前的春榆树象征着美好与富裕,四合院的四合房屋中心为院,充分体现传统文化的“天圆地方”理念。以传统美学的传承,房子屋顶铺置质朴素雅的青瓦。庭院天井的居中位置,一间搭设有窗有廊的竹帘雅室。)

五、皇亲戚上道,正红旗下观。屋韵清幽现,燕茗廊中仙。(释:清代所遗王府30座散落院子四周,毗邻皇亲国戚迎轿朝圣的定阜街,满朝八旗正红旗族裔的老舍舒庆春出生、成长、生活与此,以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛写下巨著《四世同堂》。房屋通过翻新改造后的清幽简约设计风格呈现与世,房间名称启用燕京八景和小八景取名供来客闲游品茗,走廊间庭院里一步一景堪比神仙。)

“葫芦胸”路北从东向西分别是李四大爷住的杂院(2号)和孙七、小崔等人住的杂院(4号)  路南从东向西分别是钱默吟住的1号院和冠晓荷住的3号院  祁家(5号)在路东,挨着冠家,院门向西开;祁家北面是丁约翰、刘棚匠、小文夫妇住的院子(6号),再往北是大杂院(7号)  祁家院子是东西长而南北短的一个长条,所以南北房不能相对。南房两间紧靠着街门(天佑老夫妇带着小顺儿住),北房五间面对着南院墙(中间作客厅;客厅里东西各有一个小门,通到瑞宣与瑞丰的卧室;尽东头的和尽西头的一间,都另开屋门,东头是瑞全的,西头是祁老太爷的卧室)。两间东房(作厨房,并堆存粮米,煤球,柴火;冬天,也收藏石榴树和夹竹桃什么的)是院子的东尽头;东房北边有块小空地,是厕所。